Как помочь здравохранению и нужна ли нам Аюрведа?

Существует много неиспользованных возможностей. По нашему мнению наилучшим средством прорыва к успеху может стать появление равноправного партнера в форме альтернативной/традиционной медицины в системе здравоохранения Венгрии

Открытое и честное сотрудничество - лучшее средство для продвижения вперед, с одной стороны, и действительная реализация прав человека на личный выбор лучшего вида медицинских услуг, с другой.

По глубокому убеждению специалистов здравоохранения многих стран улучшение здоровья людей можно добиться путём разумного сочетания методов традиционной и современной систем медицины. Именно эта мысль отражается в документах Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ).

Нам можно возразить, указав на то, что в настоящее время в Европе широко используются методы и средства, лекарственные препараты, пришедшие к нам из Юго-Восточной Азии, Китая, Кореи, Вьетнама, Таиланда. И с этим нельзя не согласиться. Однако, это лишь фрагменты древних медицинских систем, способы и средства лечения больных, а не цельные медицинские системы.

В этой связи хотелось бы остановить ваше внимание на одной из самых древних медицинских систем, которой является индийская Аюрведа, в переводе с санскрита - "наука о жизни". По мнению специалистов Аюрведе не менее 5000 лет.

Возвращение из долгого забвения в начале прошлого века и получение Аюрведой решением конференции ВОЗ в 1978 году в г. Алма-Ате официального статуса "альтернативной/традиционной медицинской системы" дали возможность убедиться в уникальности и эффективности древней Аюрведы в наши дни.

Следует напомнить, что в соответствии с рекомендациями ВОЗ в начале 80-х годов Аюрведа вошла в перечень медицинских услуг, допущенных к применению во многих странах мира и даже в тоталитарном Советском Союзе.

Однако, затем в девяностые годы, по неизвестной причине, Аюрведа стала исчезать из перечня, несмотря на то, что в основополагающем документе ВОЗ, определяющим основные направления борьбы за улучшение качества жизни человечества «Стратегии ВОЗ в области традиционной медицины (ТМ)» перед государствами-членами ВОЗ в частности ставились конкретные задачи: интегрировать надлежащим образом ТМ в национальные системы здравоохранения; обеспечивать базисную подготовку по широко используемым видам лечения ТМ; укреплять сотрудничество между практиками ТМ и практиками аллопатической медицины.

Сегодня можно с уверенностью заявить, что на роль альтернативной медицинской системы в европейском здравоохранении вполне может претендовать научно обоснованная, древняя и одновременно современная традиционная индийская Аюрведа.

Прежде чем возложить на себя ответственность за пропаганду Аюрведы и за призыв интеграции её в здравоохранение мы, в течение 10 лет изучали вопросы применение Аюрведы в медицинской практике Индии и других стран, исследовали возможности ее применения в Венгрии, налаживали деловые контакты и партнерские отношения с людьми и организациями, работающими в Индии в системе традиционной индийской медицины.

Мы проводим ознакомителные семинары, с привлечением индийских преподавателей; конференции, "круглые столы"; принимали активное участие в трех международных симпозиумах: Будапеште,Джайпуре,Баден-бадене.

Усилия коллектива наших врачей-специалистов направлены на синтез двух великих медицинских систем-АКАДЕМИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ и АЮРВЕДЫ.

Какими же достоинствами обладает Аюрведа, обратившая на себя внимание профессионалов во всем мире, в том числе и в Венгрии?

Приоритет Аюрведы среди известных традиционных медицин неоспорим, так как она строится на прочной, солидной научной основе, обладает ясными и четкими концепциями, которые дошли до нас из глубины веков и продолжают пополняться в наши дни.

Эта система медицины имеет целый ряд достоинств, иные из которых можно назвать уникальными. Суть Аюрведы – в целостном подходе к здоровью человека с позиции его взаимоотношений с окружающим миром. Эта традиционная/альтернативная медицинская система предоставляет превосходную возможность лечения различных заболеваний, в том числе отдельных хронических недугов, перед которыми зачастую оказываются бессильными методы современной медицины.

Она нацелена не только на преодоление болезней, но и на их предотвращение, на развитие заложенных самой природой потенциальных возможностей организма противостоять недугам, социальную реабилитацию и адаптацию людей, имеющих проблемы здоровья и жизнедеятельности.

Таким образом:

• Аюрведа делает упор на поддержание и укрепление здоровья, профилактику заболеваний - это является её основной целью. При этом Аюрведа исповедует индивидуальный подход к каждому человеку, так как организм каждого из нас имеет свою "конституцию", требующую индивидуального подхода как в процессах профилактики и укрепления здоровья, так и в процессах лечения болезней и реабилитации.

• Аюрведа рассматривает организм человека как единое целое. Аюрведическая медицина лечит не только пораженный орган, но также те системы и органы, которые, с точки зрения этой науки, участвуют в данном патологическом процессе.

• Наряду с целостным подходом к лечению организма человека и учением о функциональном единстве всех его органов, Аюрведа настаивает на тесной взаимосвязи "тела и психики". Психологические факторы, по мнению Аюрведы, непосредственно влияют на функционирование различных органов человека, и наоборот.

• К достоинствам Аюрведы можно также отнести: уникальную и в тоже время удивительно доступную методику аюрведической диагностики, которая в сочетании с современными инструментальными методами позволяет достичь более высокого уровня точности диагноза и избежать возможных ошибок.

• Аюрведическая медицина использует только специфические многокомпонентные лекарственные средства, в производстве которых используется только натуральное сырье. Их применение не приводит к привыканию и не оказывает побочного действия. Эффективность этих препаратов подтверждается современными научными исследованиями и тысячелетней практикой.

Очевидные достоинства Аюрведы в настоящее время привлекают внимание многих врачей и специалистов социальной работы, которые начали искать дополнительные, альтернативные методы профилактики, лечения и реабилитации.

Между тем необходимо отметить, что отсутствие или искаженная информация об Аюрведе, распространяемая в Европе отдельными "экспертами" и представителями религиозных сект, наносят незаслуженный ущерб ее авторитету.

Хотелось бы развеять некоторые распространенные заблуждения и внести ясность в понимание этой науки:

• Аюрведа - это не "народная медицина", так как все виды народной медицины существуют только на основе практических знаний; вместо научной базы - жесткие традиции и новые знания практически не появляются. В отличие от народной медицины Аюрведа – не просто практика, она имеет серьезную теоретическую основу.

• Аюрведа существует вне какой-либо религии. К сожалению, в прошлом и в настоящее время всякого рода миссионеры через методы "аюрведического лечения" пропагандируют религии различных сект. В Индии же врачи, практикующие Аюрведу, принадлежат к различным религиозным конфессиям и это естественно, поскольку физиология и анатомия, а значит и медицина от религии не зависит.

• Аюрведа - древняя, но не "мертвая наука". Являясь частью культурного наследия Индии, она часть "живой", ныне здравствующей культуры, в отличие от ряда "мертвых" культур, таких как шумерская и египетская, культура инков и др. Аюрведа медленно, но верно развивалась и продолжает развиваться в наши дни.

• Аюрведа может и применяется вне пределов Индии, в том числе и в Европе, так как она очень гибкая наука. Для Аюрведы не существует территориальных препятствий. В некоторые концептуальные положения Аюрведы можно вносить определенные изменения. Рекомендациям Аюрведы не надо следовать "буква в букву" - это не фанатическая наука. Аюрведа может быть использована абсолютно всеми людьми, при этом возможна и даже необходима ее адаптация с учетом национальной принадлежности и места проживания человека.

• Аюрведа - это не фитотерапия, хотя в аюрведических лекарственных препаратах, как правило, используются отдельные части растений либо их экстракты. Фармакологический подход современной медицины чаще исповедует принцип однонаправленного воздействия, при этом вероятность побочных, вредных воздействий увеличивается. Аюрведа же и в прошлом и поныне практикует многокомпонентные лекарства – это очень существенный отличительный принцип Аюрведа-терапии.

Итак, Аюрведа – это научная система, методы которой отличаются от привычных методов современной (аллопатической или «ортодоксальной») медицины. И в этом нет ничего предосудительного, так как наука не может развиваться только в одном - единственном направлении.

Главное – это цель, к которой стремятся ученые и практики, использующие разные пути к ее достижению. Конечная цель на пути Аюрведы совпадает с целью современных медицинских систем - достижения человечеством максимального здоровья.

Знакомство с Аюрведой и ее знаниями поможет представителям других медицинских систем найти путь, возможно, более правильный или на какой-то момент единственный, если иные пути заблокированы или ведут в тупик. Аюрведа не стремится игнорировать достижения современной медицины, и потому иногда бывает полезным одновременное использование разных методик, дополняющих друг друга.

Ярким примером тесного взаимодействия различных медицинских систем может служить система здравоохранения Республики Индии. Высокое качество медико-санитарной помощи обеспечивается созданной в Индии в XX веке инфраструктурой, поражающей своей эффективностью и доступностью. Аюрведа, безусловный лидер в числе других индийских традиционных медицинских систем, является частью единой государственной системы здравоохранения и социальной защиты Индии, которая регулируется государственными законами, стандартами и иными нормативными актами и обеспечивается стройной системой, включающей:

• органы государственного управления и контроля;

• научно-исследовательские институты, научные центры и лаборатории;

• высшие и средние профессиональные учебные заведения;

• больницы, клиники, медицинские центры и санатории;

• сеть фармацевтических предприятий и аптек.

По данным индийских источников за 2005 год, в инфраструктуре Аюрведы, функционирует: 437 учебных заведений, выпускающих ежегодно 25000 специалистов; около 4000 стационарных клиник и больниц; более миллиона дипломированных практикующих врачей; около 10000 предприятий, выпускающих аюрведические лекарственные препараты и косметику.

Государственным органам управления и контроля медицинской системы Аюрведа являются Департамент Аюрведы, Йоги, Натуропатии, Юнани, Сиддхи и Гомеопатии Министерства здоровья и семейного благополучия Индии.

Центральный Совет по ин­дийской медицине курирует медицинское образование в области Аюрведы, контролирует медицинскую практику, вопросы этики и ведет «Главный регистр практикующих врачей».

Большинство аюрведических институтов и колледжей – государственные вузы, отдельным из них уже более ста лет. Начальная подготовка для поступления в аюрведический институт или колледж составляет 12 лет среднего школьного образования (10 + 2), причем в течение двух последних лет предметами с углубленным изучением должны быть физика, биология и химия. Базовая степень в Аюрведе – B.A.M.S. (бакалавр аюрведической медицины и хирургии). Для получения базового образования необходимо прослушать три 1,5-годичных курса, плюс один год практики. Всего 5,5 лет. Базовый курс служит для подготовки практикующих врачей Аюрведы в системе здравоохранения страны. После получения базовой степени в Аюрведе возможно дальнейшее обучение (post-graduate). Этот курс занимает три года и имеет научную ориентацию. Курс проводится по разным отраслям Аюрведы. Он предназначен, главным образом, для подготовки преподавателей, специалистов и исследователей, а также дает право заниматься частной практикой. Звание после обучения в аспирантуре – M.D. (Ay.) (магистр, доктор аюрведической медицины]. После этого можно продолжить обучение еще в течение трех лет и получить высшую степень Ph.D. in Ayurveda (доктор философии в области Аюрведы). Наивысшую почетную степень "эксперта Аюрведы" могут получить отдельные выдающиеся ученые и практики мирового уровня, внесенные в специальный список. По состоянию на январь 2005 г. в почетном списке значатся 35 человек.

Центральный Совет по исследованиям в области Аюрведы создан правительством Индии для координации и развития научных исследований в области Аюрведы. Научно-исследовательская работа под эгидой Совета, выполняемая сетью научно-исследовательских институтов, научных центров и лабораторий, включает в себя клинические испытания и фундаментальные исследования, в том числе, в области фармакологии, а также социологические и иные исследования в сфере здравоохранения и семейного благополучия (социальной работы).

Свыше 500 научных исследований, проведенных за последние 25 лет в более чем 200 независимых университетах и исследовательских институтах 30 стран, показали, что аюрведические оздоровительные и лечебные процедуры, лекарственные препараты благотворно влияет на все сферы жизни человека: ум, тело и поведение.

Вот лишь некоторые полученные в результате исследований результаты: снятие стресса и избавление от бессонницы; рост умственных и творческих способностей; улучшение памяти; укрепление здоровья и приток новых сил; снижение высокого кровяного давления; улучшение взаимоотношений между людьми; омоложение организма, биологический возраст людей при этом, в среднем на 5 - 12 лет меньше хронологического и многие другие.

Особо высокую эффективность в области сохранения и укрепления здоровья аюрведические препараты и процедуры показывают на раннем этапе становления организма человека. Хорошие результаты достигаются у детей в возрасте от 3-х до 18 лет.

Следует заметить, что Аюрведа благосклонно принята в Австралии, Корее, Мексике, США, а так же в ряде стран ЕС: Испании, Нидерландах, Норвегии, Чехии, Швейцарии. В Великобритании наши коллеги ведут интенсивные научные исследования и клинические испытания. При участии индийских фирм и специалистов налажено производство аюрведических лекарственных средств, ведётся подготовка специалистов в области аюрведических методов профилактики заболеваний, лечения болезней и укрепления здоровья.

Учитывая научные приоритеты Аюрведы, особая роль отводится не только врачам, но и специалистам социальной работы, вооруженным уникальными знаниями и тысячелетним опытом этой древней традиционной медицины. Недаром Всемирная организация здравоохранения определяет здоровье как "состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не просто отсутствие болезни или физического дефекта".

Безусловно, на пути интеграции Аюрведы в Венгерское здравоохранение необходимо приложить много усилий и решить непростые задачи, связанных, прежде всего:

• с организацией изучения фундаментальных основ Аюрведы и подготовкой профессиональных кадров;

• с организацией доклинических и клинических испытаний аюрведических лекарственных средств;

• с разработкой и обеспечением Аюрведы нормативно-правовыми актами, регулирующими ее функционирование в системе здравоохранения и социальной работы.

Понятно что реализация второго пункта задача не простая и очень дорогостоящая,требующая не малого времени.

Но ведь Аюрведа тем и уникальна,что даёт возможность создать фармацевтическую базу в любом регионе,используя доступное сырье(в нашем случае разрешонное).Дравьягуна(аюрведическая фамакопея)-требует адоптации к условиям современной Европы! Однажды это сделали Гипократ,Гален и Авиценна-так появилась медицина Юнани,а за ней и»откоректированная» инквизициеей Академическая медицина. Уже более 15лет мы идем этим путем.Накопленный нами опыт и клинические результаты позволяют утверждать,что сила Аюрведы в её философском и научном фундаменте,она сила независит от бюрократических лестниц и фармацевтических фабрик.Аюрведа идеально синтезируется с Академической медициной и должна занять достойное место в здравоохранении Европы.