Аюрведическое лечение

Медицина может лечить человека, и болезнь в нем, уcтранять только симптом этой болезни, содействовать или препятствовать естественным процессам выздоровления и регенерации организма. И от того, какую задачу ставит перед собой врач, клиника, или сам больной – зависит выбор методов и подход лечения и, как следствие, достигаемый при этом результат.

Если поставлена задача излечить заболевание, выявить и устранить причины его вызывающие, то просто таблеткой или уколом симптоматического средства не обойтись. Необходима холистическая система лечения, способная учитывать и восстанавливать целостность организма, гармонизировать тонкие связи между сознанием, психикой и физическим телом человека. Обязательным условием является комплексный подход в терапии любого заболевания, использование честно и открыто как древних, проверенных веками методов лечения, так и самых современных, глубоко научно обоснованных.

Мы создали и уже на протяжении 15 лет применяем, постоянно усовершенствуя, модель клиники, соответствующий этим требованиям. Аюрведа (индийская медицинская школа) и ее холистический подход к здоровью положен в основу клиники Панчакарма (научно обоснованная более 1300 диссертацией и научными работами только за последние 10 лет) – система очистки организма на клеточном уровне – является ключом, открывающим доступ к механизмам, позволяющим воздействовать на причины заболевания.

Для успешного проведения только одного этого вида терапии мы используем следующие процедуры:

Дипана Пачана – улучшение пищеварительного огня, индукция энзимов, улучшение всасывания и переваривания пищи и лекарств.

Снехана – пропитка организма веществами растворяющими и связывающими метаболиты и токсины. Эта пропитка организма производится в два этапа:

Внутренняя– Абхиантара Снеха – прием препаратов и специальной пищи

Наружная – Бахия Снеха – наружная в виде массажей и прочих воздействий лекарственными маслами.

Абхаянга – синхронный массаж двумя терапевтами с применением лечебных масел Предлагаем для тех, кто быстро устают, находятся под психическим стрессом, для тех, кто ежедневно употребляют алкоголь, у кого не уравновешенная половая жизнь, у кого сухая кожа и очень неподвижное тело

Удвaртана – массаж с помощью лечебных паст и порошков. Уменьшает излишнее содержание жира в организме.

Широ Абхаянга – массаж головы специальными маслами. Предотвращает головную боль, выпадение волос, в результате волосы становятся крепкие, длинные темные, улучшает ощутительное свойство органов

Широ Дара – струйка теплого лечебного масла, направленная на определенные зоны головы. Очень эффективна для лечения стресса, помогает урегулировать давление, причиняет глубокий сон

Широ Басти – корона с лечебным теплым маслом на голове. Укрепляет нервную систему, способствует содействию сознания и тела

Падабхиянга – специальный аюрведический массаж ноги и стоп. Способ лечения онемения ног и холода, улучшает зрение, предотвращает судороги и переломы.

Акшитарпана Нетрабасти – лечебные напитывающие масляные ванночки для глаз и кожи лица. Улучшает зрение, помогает в лечении слезоотделении глаз, чувство боли, опухшие глаза, конюктивит, размытое зрение, сухость глаз, темные круги под глазами.

Карнапурана – масляные ванночки для уха. Предотвращает шум в ушах и сухость ушей, улучшает слух.

Насатарпана - Нася – напитывающая, смягчающая и очищающая лечебная процедура для пазух носа, лица и лба

На следующем этапе очистки – растворенные и связанные токсины и метаболиты должны быть сдвинуты и выведены из глубоко лежащих тканей в систему пищеварения – выделения, для последующего удаления из организма. Для этой цели применяются специальные тепловые и паровые процедуры Сведана:

Пинда Сведа – массаж-прогрев горячими мешочками с рисом или другими зерновыми, сваренными в отваре лекарственных растений.Используется при атрофии мышц.

Валука Сведа – массаж-прогрев горячими мешочками с сухими лекарственными веществами. Очень эффективно при ревматоидном воспалении суставов, снимает вздутие и боль

Патрапинда Сведа – массаж-прогрев мешочками с жаренными в лекарственном масле аюрведическими растениями. Оказывает благоприятное действие на растяжение мышц, воспаление суставов, артриты и тендиниты, поверхностное воспаление нервов.

Нади Сведа – целенаправленный прогрев лечебным маслом больных частей тела или рефлекторных зон. Полезна при дыхательных заболеваниях, уменьшает боль, вздутие и неподвижность, эффективна при гайморите.

Башпа Сведа – прогрев всего тела, за исключением головы, в специальной кабине, с помощью лечебного экстракта лекарственных растений, подаваемого в виде пара. Удаляет из организма шлаки и токсины, улучшает кровообращение, осовобождает тело от неподвижности.

Упанаха Сведа – компресс лекарственных веществ (экстракт кремов, порошков) к больным местам. Для заболеваний суставов, с болевым синдромом.

Парисека Сведа – прогрев тела постоянной струей теплого масла

Авагаха Сведа – горячая (гипертермическая) ванна с экстрактами лекарственных растений. Для всякого рода судорогов кишечника, полезна при урогенитальных болезнях, особенно для болей в поясничной части, хронического воспаления суставов, хронической неподвижности суставов.

Кати Басти – локальный прогрев лечебным маслом пояснично-крестцовой зоны позвоночника и окружающей мышечной системы. Искривление в люмбальной области позвоночника, пролапс межпозвонкового диска, дегенеративная боль позвоночника, спондилолистез, неподвижность суставов, спондилит, сакроилеит.

Грива Басти – локальный прогрев шейно-плечевой зоны. Заболевания дисков шейной части.

Йану Басти – локальный прогрев коленной области. Артроз, воспаление суставов, ревматизм.

Уро Басти – локальный прогрев грудной области. Костохондрит.

Лепа – постановка специальных иппликаций в виде согревающей пасты, крема на основе растительных и минеральных масел. Заболевания кожи, как прыщи, экзема, воспаление кожи, больные суставы или мышцы, как подагра, ревматоидное воспаление суставов, и т.д.

К завершению второго этапа токсины, метаболиты, слизь, желчь, кислоты, готовы к выведению из организма, они более не «цепляются» за ткани организма. Врач решает, какими путями они должны покинуть организм.

Это может быть:

1/ Вамана – терапевтическая рвота

2/ Виречана – послабление очистительными, желчегонными, смягчающими и т.д. лекарствами

3/ Басти – лечебные клизмы, которые могут быть растворяющего, смягчающего, вымывающего свойства.

4/ Нася – лечебное очищение пазух (нос, лицо, лобные пазухи), а также верхние дыхательные пути.

Пусть твоя пища будет твоим лекарством

По аюрведе с точки зрения здоровья первостепенное значение имеет здоровое и правильное питание, которое должно составлятся в соотвествии с идивидуальной конституцией человека. Если знаем свою конституцию и строение нашего организма, и то, что в каком соотвествии находится с свойствами разных продуктов, тогда можем составить себе нужную диету. Мы должны принять во внимание вкус продуктов (сладкий, кислый, соленый, острый, горький и терпкий), а также то, что тяжелый или легкый, производит тепло или имеет охладительное действие, масляный или сухой, жидкий или твердый. Времена года, наш возраст, погоду, время дня, и тд., мы все это должны принять во внимание при составлении нашего рациона.

Врачи нашей клиники составляют диету наших пацеинтов строго индивидуально. Методы лечения и принципы питания аюрведы универсальные, их можно применять в любом конце мира. Аюрведическая кухня не ограничивантся только на индийскую кухню. Тем не менее, огромное богатсво пряностей индийской кулинарной культуры (которое означает не только острые пряности, но и самые разннобразные лечебные пряности), использующее самые разнообразные масла и способы приготовления, дает возможность более разнообразного питанияе, чем тяжелое, главным образом использующее мясные блюда, одностороння западная кухня.

На нашей клинике на основании рецептов ведической кухни врачи-специалисты составляют Вашу диету, что означает 3-5 разовое питание. С помощью повара-диетолога мы приготовляем легко переваривающиеся, очаровательные, аппетитные и вкусные блюда из биологически чистых и свежих продуктов,.

Какой смысл имеет назначать лекарства, если человек не придерживается к диете? А тогда почему нужны лекарсвта тому, кто придерживается диете?

При составлении основывающейся на Пракрити индивидуальной диеты врач принимает во внимание возраст пациента, климатические условия, и образ жизни. Небольшая поправка в питании восставнавливает свойство саморегуляции организма, которая в конечном итоге цель аюрведического лечения. Если речь идет о больном человеке, тогда диетические предписания и запреты ускоряют лечение, предотвращает повторное появление болезни. Естественно, что в таком случае диетических предписаний следуют строгие предписания в образе жини, при хронических заболеваниях аюрведическте терапевты помогают организму бороться с болезнью, замедляют или предовращают его дальнейшее развитие.

До сих пор мы говорили о простых, но действительных методах сохранения здоровья и лечения, которых мы предлагаем как болным, так и здоровым людям. При всей значимости правильного питания и правильного образа жизни, еще далеко не исчерпаны все лечебные возможности аюрведы.